Artikler tagget "Nåde"

»Hvordan bliver du en kristen?«

Lina Sørensen

Jesus siger: ”Se, jeg står ved døren og banker på, hører nogen mig og åbner døren, vil jeg gå ind til ham og holde måltid med ham og han med mig.” (Fra Bibelen: Johannes’ Åbenbaring 3 vers 20). Måske er det dig, der står i den situation, og rigtig gerne vil lukke Jesus ind i dit liv, men så melder spørgsmålet sig… Hvordan? ”Hvor er døren, og hvor er håndtaget, så jeg kan åbne?”

»Dommerbogens Gud«

Bergur Johannesen

Igennem Dommerbogen oplever vi, hvordan Gud velsignede Israelitterne med den ene sejr efter den anden over deres fjender. Således oplever vi tit Gud i Det Gamle Testamente: mægtig og handlende. Israelitterne var Guds udvalgte folk, Abrahams slægt, som Gud i Første Mosebog havde forpligtet sig overfor Abraham til at beskytte, så de kunne blive til et folk lige så talrigt som stjernerne på himlen (1 Mos 15,1-6). Men igennem Det Gamle Testamente ser vi også tit en anden side af Gud, den, hvor han helt konkret og ind i folkets liv handler med hård hånd, så deres synder har konsekvenser.

»Hvorfor må jeg ikke... ?«

Jesper Iversen

Vi kan nogle gange høre udtrykkene: ”Han er en god kristen” eller ”Hun er en dårlig kristen”. Ofte siges de ting om andre ud fra deres præstationer. Han er god, venlig og gør stort set ingenting forkert, mens hun bander og virker let på tråden osv. Sådan siger Bibelen ikke. Den har kun et begreb: ”kristen” eller ”ikke kristen”. Er vi i nåden (se bilaget), så vil vi altid være regnet, som alt det Jesus er.

»Hvad vil det sige at være kristen?«

Jesper Iversen

Noget af det, som skete, da du blev kristen var, at dit liv blev forandret. Det gælder både dig, som har troet hele livet og dig, som er blevet omvendt undervejs. Det er ikke nødvendigvis en oplevet forandrethed eller en følelsesmæssig oplevelse (det kan det være). Forandringen skete på det tidspunkt du trådte ind over dørtærsklen til nåden (da du kom og bad om, at han måtte komme ind i dit liv).

»Utallige synder og uendelig nåde«

Andreas Kammersgaard Ipsen

Sex er genialt. Samtidig er det et følsomt emne. Når vi træder forkert på det seksuelle område, kan det føles som om, at synden er ekstra slem. Men der er god grund til at lægge den ved korset, og glæde sig over tilgivelsen!

»Skam og skyld«

Krista Korsholm Bojesen

Det rodes tit sammen, men der er stor forskel på skam og skyld. Og det er vigtigt at skelne! Netop fordi vi ikke har så let ved at erkende skammen, er den ødelæggende. Det fører til isolation og facader. Men der kan heldigvis gøres noget ved det.

»Vox-pop: Sådan får vi nådegaverne i brug hos os«

Vi har bedt tre ledere fra forskellige sammenhænge om at beskrive, hvordan de i praksis arbejder med at få nådegaverne i brug i deres fællesskaber. Vi hører fra Luthersk Mission (Søren Skovgaard Sørensen), Frikirken (Thomas Skov Laugesen) og generelle betragtninger fra folkekirke-sammenhænge (Sprint Aagaard Korsholm). Kort sagt sætter Søren fokus på behovet, Thomas på kærligheden, og Sprint på dialogen.

»Frimenigheden: Muligheder og udfordringer«

Peter Rask

Hos os er vi velsignet med en stor forskellighed. Der er mange i gang til hver gudstjeneste, og nådegaverne bliver virkelig sat i spil. Samtidig kan det være svært at skaffe hænder nok. Og folkekirkens missionsmark og kirkeskat, kan vi godt savne.

»Fokuseret hjælp«

Peter Rask

For mange i dag er ritualer i kirken forbundet med noget støvet, gammeldags og indsnævrende. De hindrer den frie udfoldelse og fastholder os i traditioner, som vi ikke kan vriste os fri af. Men jeg tænker, at der er modbevægelse i gang til den tankegang. Det er som om, flere opdager trygheden ved det velkendte i en omskiftende og uforudsigelig verden. For mange, og her tæller jeg mig selv med, er ritualer gået fra at være noget verdensfjernt til at være en fokuseret hjælp.

»Ingen dårlig undskyldning for dårlig samvittighed – men en god løsning«

Christian Højgaard Jensen

En ung mand stod i lort til halsen. Pengene fra arven efter hans far var allerede brugt op, og hans far var ikke engang død. Dengang, før pengefråseriet, havde han ønsket sin fars død og havde sagt det til ham. Og så havde han fået udbetalt den store mængde penge, der nu var ødslet op. Den dårlige samvittighed gnavede ligesom sulten i maven. Og nu sad han så næsten bogstaveligt talt i lort til halsen i en svinesti. Den unge mand havde to muligheder. Han kunne blive siddende blandt svinene i selskab med den dårlige samvittighed, eller han kunne se sin skyld i øjnene og forsøge at gå hjem til sin far igen. Han valgte det sidste.

»Nådegaver - en kort intro«

Tonny Dall Sørensen

Mange kristne er optaget af emnet nådegaver – især unge. Måske fordi de har læst om det i bibelen eller har mødt andre unge kristne fra andre kirker, som tilsyneladende har mere fokus på det emne, end det måske opleves i LMU. Med denne artikel vil jeg forsøge at give dig en kort introduktion til det spændende og bibelske emne: Nådegaver.

»Spædbørn kan tro – et under af Guds nåde!«

Hans-Ole Bækgaard

Går du ind for barnedåb eller voksendåb? Spørgsmålet har jeg fået flere gange, og jeg begynder som regel kort og godt med at svare: begge dele. Forvirringen er stor, men det giver god mening på bibelsk og evangelisk-luthersk grund.

»Når Gud-ting bliver Gud«

Katrine Vigilius

Gud ønsker at flytte mit blik fra mine projekter og mine ”Gud-ting” til at se på ham. Og det kan nogle gange være op ad bakke. Derfor tror jeg, at der nogle gange kan være enormt stor nåde i, at Gud tillader mine projekter at være uperfekte, kiksede og måske endda mislykkede. Er mit projekt "picture perfect", fikserer jeg mine øjne på det. Er det brudt, glider mine øjne op til Jesus.

»Radikal tilgivelse – det er bare i orden!«

Peter Leif Mostrup Hansen

Når vi siger undskyld, er det ofte ikke særligt radikalt. Det er en nem måde at få et fejltrin ud af verden: For på den ene side virker man ikke kold og ligeglad, for man siger trods alt undskyld – og på den anden side pakker man det hele lidt ind, for man forventer, at den anden bare siger: ”Det er i orden.”

»Er der nådegaver, som vi har gemt væk?«

Henrik Nymann Eriksen

I lutherske miljøer som fx Luthersk Mission kan der ofte tales fint og bibelsk om nådegaverne, men der er bare nogle af dem, som mangler i fællesskabet. Det er til gengæld netop disse nådegaver, som fremhæves meget i mere karismatiske menigheder. Hvordan skal vi forholde os til det? Hvorfor er de tilsyneladende fraværende hos os? Kan vi gøre noget for at de kommer mere på banen? Og er det i det hele taget ønskeligt?

»Død eller levende?«

Andreas Kammersgaard Ipsen

Hvordan er det nu lige, det hænger sammen? Vi skal ikke gøre noget for at blive frelst, faktisk får vi frelsen foræret som en gave af Jesus, når vi tror på ham. Men alligevel er Bibelen fuld af den ene ting efter den anden, som vi kristne enten skal gøre eller ikke må gøre. Men hvorfor nu lige det? Hvad blev der af det med, at vi ikke skal gøre noget for at blive frelst? Er der alligevel ikke en masse ting, vi skal gøre for at kunne kalde os sådan ”rigtige” kristne? Og hvis det er sandt, hvad blev der så af alle de gyldne løfter om frihed, som vi blev lokket med, da vi blev kristne?

»De ”overnaturlige” nådegaver«

Torben Kjær

I cykelsporten har vi stjerner og vandbærere. I fodbold har vi stjerner og slidere, der skal lave det hårde arbejde. Stjernerne løber med opmærksomheden. Vandbærer og sliderne ser vi ikke. Er det egentlig ikke det samme med nådegaver? Der er stjernerne, og det er ofte noget med at kunne helbrede, tale i tunger eller have troen, der kan flytte bjerge. De løber med opmærksomheden. De andre nådegaver er små og kedelige. Dem overser vi.

»Benådet til det frie liv«

Birger Reuss Schmidt

Den 10. september 2012 blev de to svenske journalister, Johan Persson og Martin Schibbye, løsladt efter at have siddet i over 14 måneder i et etiopisk fængsel. De blev benådet sammen med omkring 1900 andre fanger i anledning af det etiopiske nytår. De to journalister var den 1. juli 2011 blevet pågrebet af etiopiske soldater i den urolige provins Ogaden, og tre dage før jul blev de kendt skyldige i terrorhandlinger og ulovlig overskridelse af grænsen til nabolandet Somalia.

»Frelse ved gerninger?«

Mikkel Vigilius

Nogle steder i Bibelen ser det ud til, at det er vores gerninger, der frelser os. Mange andre steder understreges det, at det kun er troen på Jesus, der frelser. Vi har bedt Mikkel Vigilius forklare os, hvilken rolle gerningerne spiller i vores trosliv.

»Jeg blev omvendt, da jeg mødte en kristen«

Charlotte Eriksen

En biltur med lovsangsmusik i højtalerne blev begyndelsen til Charlottes trosvandring. En vandring som både har budt på pinlige misforståelser, sorg over familien og tryghed i det kristne fællesskab.